《麻豆妓女爽爽一区二区三》剧情简介
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《麻豆妓女爽爽一区二区三》相关评论
抒大雯 Shuwen
感觉剧情和人物都被挖去了一大半麻豆妓女爽爽一区二区三还有对不上的口型......原著的阴暗绝望强行改成心向光明果然是我朝特色......尤其是罪犯的性别反转母亲又有什么错全部为了儿子最后还要被背叛然后你自我陶醉式地告诉我要自己成为光搞咩啊
聊斋里的鬼呀
个人理解这部电影能够引发观影热潮一是在不否定根本制度下通过精彩的故事展示了现如今大众对贫富差距拉大社会公平受到侵害的普遍担忧;二是通过巧妙的剧情设置以及部分反面角色既拍出了制度的压迫感又拍出了高级感和安全感意即虽然有诸多强权干预但是只要存有人之常情只要人有追求公平的勇气和能力这个制度就可以发挥它应有的作用三是在营造了一个很多人都选择在权贵面前畏缩而妥协的氛围中通过塑造了一系列曲折而坚强的正面角色拍出了憎恨当走狗、不愿当走狗的精气神拍出了确实有人还葆有追求公平的勇气和能力男主的诸多长篇大论以及对方名律师略显草率的破防确实有泄愤的感觉但这也可以理解为影片利用这个平台在呼唤人之常情人之常情即是人是不想做狗的麻豆妓女爽爽一区二区三是在公平下才会得到长远的有安全感和幸福感的
庸俗狐狸
影片敘事風格承繼自香港律政影視劇的傳統十分善於調動觀者的情緒其陳述的主題則毋寧說是在英美法系中尋求“真相”及“正義”之難特別是影片後半段控辯雙方比拼的竟為誰更有“人性”及更能洞悉“人性”:辯方大狀極具煽動性的講演能力麻豆妓女爽爽一区二区三甚至得以力促控方大狀為“維護做人的底線”轉而倒戈辯方;而達官顯貴的法律顧問則被設定為滿口英文的“香蕉人”的典型形象從而有意製造了社會草根對於精英階層的距離和惡感一種良好運行的制度應得以較為完備的程序超克“人性”的變動不居和不可控而允許雙方各自保有部分“真相”也是英美法系的基本邏輯和重要特色之一綜合上述本片應被看作以樸素的平民主義為立場對香港現行法律制度的非民本性質的一套不信賴和反思的敘述——儘管在法律界看來大概專業性欠奉卻召喚著更廣大的社會心理的共鳴